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Laboratorio di cartoccio

La lavorazione.
La signora Maria

Nel comune di Reana del Rojale (situato a circa 15 km a nord di Udine) si sviluppņ la lavorazione della foglia del mais (scus), caratterizzando gran parte della storia e dell'economia del Rojale, in questi ultimi cent'anni.

Intal comun di Reane dal Rojāl (ch'al č 15 km plui in sł di Udin) timp indūr a ąn tacāt a lavorā la fuee dal sorc, il scus e di cent ains in ca, grande part de storie e de culumie dal Rojāl a son stadis segnadis di chel lavōr culģ.

L'UTILIZZO

La foglia del mais, che avvolge o "incartoccia" la pannocchia, č una fibra incredibilmente robusta.
Essa viene utilizzata per confezionare graziose bambole (pipinis), sedute per le sedie (cjadreis), gerle (cossis) e le famose sportis. Fino alla seconda guerra mondiale veniva utilizzato anche per le imbottiture dei materassi.

La fuee dal sorc, ch'e vuluce la panōle, e je fate di une fibre une vōre fuarte e e ven doprade par fā pipinis graziōsis, il sentā des cjadreis, geis e lis tant nomenadis sportis.
Fin e seconde vuere mondiāl si doprave i scus ancje par imbutī i stramaēs.

La storia.
Costruiamo una sporta

Non si conosce esattamente la data di nascita di questa attivitą. Ha certamente origini antiche, comunque non anteriori al 1620, anno in cui il mais fece la sua comparsa nel Rojale.

La lavorazione del cartoccio č stata per almeno due secoli un'occupazione prevalentemente femminile.
Per far quadrare i magri bilanci casalinghi e per fabbricare, in proprio, arredi e materiali d'uso quotidiano, le donne si riunivano nelle stalle, per stare al caldo, o nei solai a lavorare la brattea del mais: con l'abbondante materia prima si tessevano quantitą enormi di sporte rustiche.
Negli anni Trenta, durante i mesi invernali, ogni settimana venivano preparate circa ventimila sporte. In quel periodo, partivano settimanalmente dalla stazione di Reana, oggi soppressa, circa tre vagoni di sporte diretti a Milano, Bologna, Roma, Napoli e Bari, dove venivano apprezzate per la loro superioritą rispetto alle concorrenti in paglia.
Il massimo sviluppo del cartoccio si ebbe tra gli anni Sessanta e Ottanta.

Nel 1964 nacque la Cooperativa artigiana cartocciai friulani con sede a Cortale, una frazione di Reana del Rojale, che arrivņ a raccogliere circa centocinquanta soci che producevano pił di quattrocento articoli diversi.
Secondo un censimento specifico nel 1965 , quasi il nove percento della popolazione rojalese lavorava lo scus.
Annualmente, veniva organizzata a Cortale una " Mostra del cartoccio". L'ultima edizione si tenne nel 1992.
La Cooperativa cessņ la propria attivitą nel 1988, a causa delle mutate e complicate condizioni burocratiche per l'esercizio del mestiere e per i sempre pił ristretti margini di guadagno.

No si sa ben cuant ch'e je nassude cheste ativitāt.
Di sigūr un grun indaūr tal timp ma no prin dal 1620 parceche dome in chel an in tal Rojāl a son vignūts a savź ch'al esisteve il sorc.
Amancul par dusint'ains ur č tocjāt soredut es feminis di lavorā il scus. Par tirā dongje un franc - chź volte e jere un grun di miserie - e par fā dibessōi ce ch'al coventave ogni dģ, lis feminis ch'a lavoravin il scus si devin dongje inte stale, par stā tal cjalt, o intai cjascj.Cun chest materiāl, che nol mancjave, a fasevin une grande cuantitāt di sportis.
Intai ains Trente, vie pal unviār, ogni setemane a rivavin a prontā ancje vincjmīl sportis. Par ordin, a partivin de stazion di Reane - che cumņ no je plui - trź vagōns di sportis par Milan, Bologne, Rome, Napoli e Bari. In chźs citāts culģ a vignivin preseadis pe lōr cualitāt superiōr 'e concorence parvie che chei altris a fasevin sportis di pae.
Dal Sessante ai ains Otante o vin vūt il periodo di plui grant marcjāt dal scus.

Intal 1964 e je nassude la Cooperative artigjane dai lavoradōrs dal scus furlans che veve séde a Cortāl, une frazion di Reane dal Rojāl. Cheste Cooperative e rivą a dā dongje un centecincuante socios che produsevin plui di cuatricent articui diferents.
Un censiment fat di pueste intal 1965 al disč che scuasit il nūf par cent de int dal Rojāl a lavoravin il scus.
An par an a Cortāl a fasevin une "Mostra del cartoccio": l'ultime volte le an fate dal 1992.
La Cooperative le an siarade dal 1988 parvie che lis regulis de burocrazie par fā chel mestīr culģ a jerin cambiadis e plenis di complicaziōns e ancje parceche al jere simpri plui dificil meti vie un franc.

Il museo.

Un cosģ ricco patrimonio di arte e di tradizione non poteva andare disperso.
Un gruppo di appassionati rojalesi si č fatto quindi carico di allestire, in due locali al primo piano della ex scuola elementare di Reana (messi a disposizione dal Comune), una mostra permanente, un Museo per il cartoccio.
Nel Museo sono raccolti parecchi manufatti dei cartocciai rojalesi (sporte, contenitori vari, borse, scarpette, set da tavola, vassoi, paralumi, bomboniere, sedie, presepi, fiori, bamboline, ecc.) che testimoniano l'evoluzione della lavorazione dai "grezzi" prodotti destinati all'uso quotidiano, alla qualitą del prodotto ricercato: bamboline e borsette raffinate, di gran moda in una certa epoca.

Sbaliāt perņ al sares stāt lassā piardi un patrimoni tant grant di art e di tradizion.
Cussģ, un grop di int dal Rojāl, sburtāts de passion, si son dāts da fā par meti sł, in doi locāi intal prin plan de ex scuele elementār di Reane (mitūts a disposizion dal Comun), une mostre permanent, un Museo dal scus.
Culģ a son stāts mitūts adun un grun di lavōrs (sportis, vās e vasuts, borsis, scarputis, rōbis di meti su la taule, guantieris, bombonieris, cjadreis, presepios, rōsis, pipinutis, ecc.) che nus contin cemūt ch'e cambiave la lavorazion: dai prodots sence pratźsis fats par doprā ogni dģ fint 'e cualitāt dal prodot plui curāt: pipinutis e borsetis finis, che levin tant di mode par un periodo.

Lis pipinis.
Pipinis e sportis

Le bamboline di cartoccio sono, assieme alle sporte, uno degli oggetti pił caratteristici della cultura friulana, in particolare della zona del Rojale.
La semplicitą della realizzazione ha permesso di confezionare vari modelli, da uomini intenti a svolgere il proprio mestiere a donne in preghiera ...
Sono tutte quindi diverse, anche solo in un minimo particolare, in quanto sono fatte a mano e sono di diverse dimensioni; la tintura del cartoccio avviene con metodi casalinghi e spesso le tonalitą di colore variano.

Lis pipinutis di scus a son, cu lis sportis, lis rōbis plui de culture furlane, in particolār dal Rojāl.
Pal fat ch'al č vonde facil fālis, la fantasie e ą dāt mūt di svariā un grun: o podin viodi omps intents tal lōr lavōr o feminis ch'a prein...
A son dutis diviarsis, ancje dome intun piēul particolār, parvie ch'a son fatis a man: plui grandutis o plui picininis, cu lis tintis plui strambis parvie che il scus al ven piturāt in cjase cun ce che si po.



Tricesimo, marzo 2005
La pagina č stata curata da Massimiliano D.